Imam Masjid Dituntut Menampilkan Keunggulan dalam Memahami Al-Qur’an

Penulis: Sudin Antoro, Ketua Ikatan Media Online (IMO) Indonesia Banten

Beritabanten.com – Layar telepon pintar menampilkan informasi mengenai Bridging International Grand Imams Conference dan Musabaqah Tilawatil Qur’an (MTQ) Imam Tingkat Provinsi Banten yang berlangsung di Masjid Raya Baitul Mukhtar, BSD City, Kabupaten Tangerang, pada 3–5 Juli 2026.

Pesan singkat dari salah seorang panitia penyelenggara kembali mengingatkan bahwa kegiatan yang dibuka Ketua Pengurus Pusat Ikatan Persaudaraan Imam Masjid (PP IPIM) sekaligus Menteri Agama RI, Nasaruddin Umar, itu diikuti para imam masjid dari berbagai daerah. Pesan tersebut sekaligus menegaskan satu hal mendasar: memahami Al-Qur’an secara utuh merupakan kompetensi yang semestinya melekat pada setiap imam masjid.

Kegiatan ini diselenggarakan oleh Pimpinan Wilayah Ikatan Persaudaraan Imam Masjid (PW IPIM) Banten di bawah kepemimpinan Ahmad Tholabi Kharlie, Wakil Rektor UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Sosok yang dikenal memiliki kepakaran dalam tilawah Al-Qur’an itu juga pernah mengemban amanah sebagai imam Masjid Fathullah UIN Jakarta semasa menempuh pendidikan.

Sementara itu, Nasaruddin Umar merupakan figur yang telah lama mengabdikan diri dalam pengelolaan masjid. Ia pernah memimpin Masjid At-Tin di kawasan Taman Mini Indonesia Indah dan hingga kini mengemban amanah sebagai Imam Besar Masjid Istiqlal, masjid nasional yang menjadi salah satu simbol moderasi Islam Indonesia.

Kehadiran dua tokoh tersebut memberikan bobot tersendiri bagi penyelenggaraan MTQ Imam Masjid. Ajang ini bukan sekadar perlombaan, melainkan ruang pembinaan yang dirancang untuk memperkuat kapasitas imam sebagai pemimpin spiritual sekaligus pembimbing umat.

Kompetensi pertama yang tak dapat ditawar adalah kemampuan membaca Al-Qur’an secara benar sesuai kaidah ilmu tajwid. Idealnya, seorang imam juga memiliki hafalan Al-Qur’an yang memadai sehingga mampu memimpin ibadah dengan kualitas bacaan yang baik dan penuh kekhusyukan.

Namun, keindahan lantunan ayat belumlah cukup. Yang jauh lebih esensial ialah kemampuan menyingkap makna dan pesan Al-Qur’an. Imam dituntut menghadirkan nilai-nilai wahyu dalam kehidupan masyarakat melalui pengajian, khutbah, dan berbagai bentuk pembinaan keagamaan yang mencerahkan.

Dengan kapasitas keilmuan dua figur yang dikenal sebagai penghafal sekaligus pengkaji Al-Qur’an tersebut, MTQ Imam Masjid diharapkan tidak berhenti pada aspek seremonial. Kegiatan ini berpotensi menjadi ruang lahirnya imam-imam yang memiliki keluasan ilmu, kedalaman spiritual, dan kepekaan sosial.

Gerakan peningkatan kapasitas imam masjid itu bahkan dikabarkan akan diperluas ke berbagai provinsi. Langkah tersebut merupakan investasi strategis dalam membangun kualitas kepemimpinan keagamaan yang berakar kuat di tengah masyarakat.

Penyelenggaraan di Banten juga memperoleh dukungan Sinar Mas melalui program tanggung jawab sosial perusahaan (CSR). Masjid Raya Baitul Mukhtar menjadi salah satu simpul kegiatan keagamaan yang berdiri berdampingan dengan rumah-rumah ibadah agama lain. Lanskap ini memperlihatkan bahwa kemuliaan seorang imam tidak hanya diukur dari kefasihan membaca Al-Qur’an, tetapi juga dari kemampuannya merawat kerukunan dalam masyarakat yang majemuk.

Sejarah Islam memberikan pelajaran berharga bahwa kepemimpinan umat pascawafat Nabi Muhammad SAW bertumpu pada semangat menjaga persatuan. Piagam Madinah menjadi salah satu tonggak yang menegaskan pentingnya keadilan, penghormatan terhadap perbedaan, dan kehidupan bersama dalam bingkai kemanusiaan.

Abu Bakar Ash-Shiddiq melanjutkan estafet kepemimpinan tersebut dengan keteguhan menjaga integritas umat sekaligus menata kehidupan sosial, ekonomi, dan pemerintahan. Kepemimpinan yang kokoh selalu bertumpu pada keluasan ilmu, keteladanan akhlak, dan keberpihakan kepada kemaslahatan.

Dalam konteks Indonesia, imam masjid memikul tanggung jawab yang tidak ringan. Ia bukan semata pemimpin salat, melainkan penjaga moral publik, pendidik umat, penyejuk kehidupan sosial, sekaligus perekat persaudaraan kebangsaan di tengah masyarakat yang beragam.

Masjid sejak masa Rasulullah SAW bukan hanya berfungsi sebagai tempat ibadah, tetapi juga sebagai pusat pendidikan, musyawarah, pelayanan sosial, dan pemberdayaan masyarakat. Karena itu, kualitas seorang imam akan sangat menentukan hidup atau tidaknya peran strategis masjid di tengah dinamika kehidupan umat.

Di era digital, tantangan imam semakin kompleks. Arus informasi keagamaan mengalir tanpa batas, tidak semuanya lahir dari sumber yang memiliki otoritas keilmuan. Di sinilah imam dituntut menjadi rujukan yang kredibel, menghadirkan penjelasan yang menyejukkan, argumentatif, dan berakar pada khazanah keilmuan Islam yang otoritatif.

Lebih dari itu, imam harus mampu menerjemahkan pesan-pesan Al-Qur’an ke dalam realitas kehidupan. Nilai keadilan, kejujuran, kasih sayang, kepedulian sosial, serta penghormatan terhadap martabat manusia harus hadir sebagai praktik nyata, bukan sekadar tema ceramah.

Masyarakat membutuhkan imam yang tidak hanya fasih melafalkan ayat, tetapi juga mampu menghidupkan kandungannya dalam perilaku sehari-hari. Keteladanan itulah yang akan melahirkan kepercayaan jamaah sekaligus memperkuat fungsi masjid sebagai pusat pembinaan peradaban.

Oleh sebab itu, penyelenggaraan MTQ Imam Masjid patut dimaknai sebagai ikhtiar membangun masa depan umat. Semakin berkualitas para imam masjid, semakin besar pula peluang lahirnya masyarakat yang mencintai Al-Qur’an, menjunjung akhlak mulia, memperkuat persaudaraan, dan menjaga keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia dalam semangat Bhinneka Tunggal Ika.

Pada akhirnya, masa depan masjid tidak hanya ditentukan oleh megahnya bangunan, melainkan oleh kualitas imam yang berdiri di mihrabnya. Dari sanalah nilai-nilai Al-Qur’an dipancarkan, akhlak diteladankan, dan peradaban dibangun secara berkesinambungan. (Red)