KH Muhammad Sobron Zayyan Bahas Makna Ridha dan Istiqamah dalam Kajian MUI Tangsel

Beritabanten.com – Wakil Ketua Umum MUI Kota Tangerang Selatan (Tangsel) KH Muhammad Sobron Zayyan membedah kitab Risālatul Murāsyidīn karya Imam Abu ‘Abdillah al-Harits bin Asad al-Muhāsibī dalam Pengajian Rutin MUI Tangsel.

Dalam kajian tersebut, KH Sobron mengingatkan pentingnya seorang hamba menjalani takdir Allah SWT dengan sikap ridha, hati yang lapang, dan tetap istiqamah dalam berbagai keadaan.

Kegiatan yang berlangsung di Islamic Center Baiturahmi BSD, Serpong, Kota Tangerang Selatan, Rabu (15/7/2026), tersebut membahas sejumlah kandungan kitab Risālatul Murāsyidīn, khususnya pembahasan halaman 6-7 tentang makna menerima ketentuan Allah SWT dengan penuh keyakinan.

Menurut KH Sobron, kitab Risālatul Murāsyidīn mengajarkan bahwa salah satu tanda kesempurnaan iman seorang hamba adalah kemampuan menerima ketentuan Allah SWT dengan hati yang tenang.

Ia menjelaskan, seorang hamba hendaknya berjalan bersama takdir Allah dengan hati yang lapang, tetap istiqamah dalam menjalani setiap keadaan, tanpa menolak ketetapan-Nya, tetapi menerimanya dengan penuh ridha dan keyakinan bahwa setiap keputusan Allah mengandung hikmah serta kebaikan.

“Seorang hamba hendaknya berjalan bersama takdir Allah dengan hati yang lapang, tetap istiqamah dalam menjalani setiap keadaan, tanpa penolakan terhadap ketetapan-Nya, tetapi dengan penuh ridha dan keyakinan bahwa setiap keputusan Allah mengandung hikmah dan kebaikan,” ujar KH Sobron mengutip kitab Risālatul Murāsyidīn.

Dalam kajian tersebut, KH Sobron juga menyampaikan penjelasan Imam Al-Ghazali mengenai makna ridha. Menurutnya, ridha merupakan keadaan hati yang tenang dalam menerima ketentuan Allah SWT.

Orang yang memiliki sifat ridha tidak akan iri terhadap apa yang Allah berikan kepada orang lain, karena ia meyakini bahwa setiap rezeki, kedudukan, kenikmatan, dan keadaan manusia telah diatur serta ditakar oleh Allah dengan penuh kebijaksanaan.

KH Sobron mencontohkan, seseorang yang memiliki sifat ridha tidak akan merasa gelisah ketika melihat nikmat yang diperoleh orang lain.

“Ketika tetangga membeli mobil baru, misalnya, ia tidak merasa iri atau mempertanyakan mengapa dirinya belum mendapatkannya. Sebab setiap manusia memiliki bagian rezeki masing-masing yang telah Allah tentukan,” jelasnya.

Ia menambahkan, seorang hamba yang ridha akan tetap bersyukur atas apa yang Allah berikan kepadanya. Ia yakin bahwa Allah Maha Mengetahui waktu yang tepat dan kebutuhan setiap hamba-Nya.

Menurut KH Sobron, ridha bukan berarti berhenti berusaha atau pasrah tanpa ikhtiar. Ridha adalah menerima hasil dari usaha yang telah dilakukan dengan hati yang lapang, sembari tetap bekerja, berdoa, dan memperbaiki diri.

“Seorang hamba tetap berikhtiar, namun hatinya tetap bersandar kepada Allah. Ia percaya bahwa semua ketentuan Allah pasti mengandung kebaikan bagi hamba-Nya, meskipun terkadang belum sesuai dengan apa yang diinginkan manusia,” katanya.

Lebih lanjut, KH Sobron menjelaskan bahwa sifat ridha dapat membebaskan seseorang dari penyakit hati seperti iri, dengki, dan keluhan terhadap takdir. Seorang yang ridha tidak berlebihan ketika mendapatkan kenikmatan dan tidak mudah berputus asa ketika menghadapi ujian.

“Sebab ia memahami bahwa apa yang Allah berikan maupun yang Allah tahan adalah bagian dari kasih sayang dan hikmah-Nya,” tuturnya.

Selain membahas tentang ridha terhadap takdir, kitab Risālatul Murāsyidīn juga mengajarkan pentingnya menjaga akhlak kepada sesama.

Seorang muslim dianjurkan menjauhi sikap yang menyakiti orang lain, tidak membicarakan sesuatu yang tidak bermanfaat, serta memilih pergaulan dengan orang-orang yang bertakwa dan berilmu.

KH Sobron menegaskan bahwa jalan seorang hamba yang mengenal Allah adalah menjalani kehidupan dengan hati yang tenang, berusaha dengan sungguh-sungguh, menerima ketentuan Allah dengan ridha, serta tetap istiqamah dalam ketaatan.

Menurutnya, ketenangan hati seorang mukmin bukan bergantung pada banyaknya harta atau kenikmatan dunia, tetapi bergantung pada kedekatan dan hubungan seorang hamba kepada Allah SWT. (Red)